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中国传统性医学的重要性

2011-10-25      仁爱健康网       我很赞同(  

上海仁爱医院专家介绍中国传统性医学又称房室养生学,或房中术。马王堆简帛房中专著表明,中国传统性医学早在汉代以前就形成了独立的体系。几千年来,医学家、养生家们围绕着房室养生问题,探讨了发育与生殖;男女交媾之法与技巧;性生活与养生长寿;性与子嗣优生;性疾病的治疗。这是中国传统性医学所具有的独特的显著色彩,与西方性学追求性快感、性刺激是迥然不同的。如何对待房室养生,直接关系到夫妻的性生活的美满、和谐以及生命寿夭、子孙繁衍、优生优育等生命科学的重大问题。所以房室养生日益受到重视,很自然地要求改善质量,使之与物质生活、精神生活的改善和提高同步、协调地进行。

性行为是人类的一种本能,是人类生活的重要内容之一。即使是极力宣扬“男女授受不亲”的儒家亚圣孟子,也直言不讳地说:“食、色、性也。”(《孟子●告子上》)。《礼运●礼记》又云:“饮食男女,人之大欲存焉。”都承认性生活是人们所必需的。从马王堆汉墓出土的医书看,古人是很重视房室生活,一直在进行研究,并以其蕴藏丰富的房室养生典藉著称于世。当然由于受旧的思想观念和礼教的禁锢,有关房室养生的思想和学说,也是在极艰难的环境和条件下发展的。竹简《十问》指出:“竣气宛(同菀)闭,百脉生疾。”认为精道闭塞不通,五脏六腑均可患病。晋代道家兼医学葛洪曾指出:“人不可以阴阳不交,坐至疾患。”(《抱朴子内篇●微旨》)又说:“人复不可都绝阴阳,不交则坐致雍瘀之病。故幽闭怨旷,多病而不寿也。任情恣意,又损年命,难有得其节宣之和,可以不损。”(《抱朴子●释》)陶洪景在其《养生延命录》中强调:“阴阳不伤人”,即认为正常的夫妻生活不会伤害身体。孙思邈则说得更明确:“男不可无女,女不可无男;无女则意动,意动则神劳。神劳损寿。”(《备急千金要方●房中补益》)。历代医藉中有不少阴阳失交而生病的医案记载。中国传统性医学还探索了夫妇的某些疾病通过性生活予以预防或治疗的措施。如《素女经》指出,夫妇的性生活应注意一定的法则,其目的在于男子能久保体健不衰,女子能防百病的发生。 

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